第三句是：子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣”。仁爱是儒学的核心精神，而这句话正是孔子对于颜回的仁爱给予的高度肯定，这句话的意思是“颜回这个人的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内保持这样”。即使在艰苦的日子里，他依然奉行着孔子的教导，并且“其心三月不违仁”。从此，我想到了世上的事情难就难在这“恒心”二字。换句话说，叫做“贵在坚持”。世上事几乎无不适应这一规律。而仁心的修养也不例外。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。不难的是“日月至焉”，难的是“三月不违仁”。我曾听过一个很生动的比喻，爱心就像用柴草点火一样，只要有火，柴草就容易被点燃。而我们的心也是这样，只要有“仁”的引导，就容易被感动。要保持柴火不断地燃烧下去，那就得不断添加柴草。但对我们大多数人来说，要么缺柴草，要么懒得添加，所以很少有能使火焰长久不熄的。只有像颜回那样的人，才能够做到一直不断地添草加柴，使火焰熊熊燃烧。

市示范中学语文教师，语文教学专业研究生毕业，高级职称，21年教龄，毕业班经验丰富。对语文知识与能力体系有系统深入的把握，熟知北京高考及中考命题方向阅卷尺度及解题方法，准确把握高考及中考的重点难点,长于阅读教学和写作教学。有自编的各专项辅导资料，有跳出拘囿的教学模式，有独特的教学体系，能有效提高学生各专项（语基、古文阅读、古诗词鉴赏、现代文阅读、考场写作等）的应考能力。强调语基知识的积累和古文语感的培养，更强调对各专项考点的理解运用及掌握。上课要求考生做笔记，比如现代文阅读考点中的题型判断常用问法基本思路答题模式等，均需详细记录，并结合易中难三层次的例题进行训练，由浅入深地分析该考点是如何转化成题型考查的，该如何判断它的问法，该如何遵循答题思路或模式进行回答，引导学生学会辨别考点判断题型运用思路掌握模式，以熟悉阅读题的命题思路，洞知考试的重难点。同时，改变定势思维，纠正学生以前凭感觉或经验随意而答的不良习惯。并会适时辅之以学后测评，复习和巩固所学。我善于沟通，因材施教，会根据学生实际情况制定个性化的教学方案，并能结合家长的反馈，及时调整教学状态总结教训经验，在有限的时间内，让基础欠佳的同学更进一步，让基础较好的同学更上层楼。用真诚服务同学，以实际效果说话。